Vardanes II Mamicônio
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Vardanes II Mamicônio | |
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Nascimento | 393 |
Morte | 26 de maio de 451 (58 anos) Avarair |
Veneração por | Igreja Apostólica Armênia |
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Vardanes II Mamicônio (em armênio: Վարդան, em latim: Vardanes; em grego: Βαρδάνης, Bardánēs; Vardan; em parta: *Vardān; m. 26 de maio de 451) também conhecido como São Vardanes foi um chefe militar armênio. Estrategista, é reverenciado por sua coragem e é um dos maiores líderes militares e espirituais da Armênia antiga. Filho de Amazaspes I Mamicônio e Isaacanus, da família dos gregóridas (descendentes de Gregório, o Iluminador, o evangelizador da Armênia), e irmão de Maictes e Amazaspiano II.[1][2]
Nome
Vardanes (Βαρδάνης, Bardánēs) ou Vardânio (em latim: Vardanius; em grego: Βαρδάνιος, Bardánios[3]) é a forma latina do persa médio Vardã (*Wardān),[4] que pode ter derivado do parta vard- (em iraniano antigo *vr̥da-[5]), "rosa", ou do iraniano antigo vard-, "virar".[6] Foi registrado em grego como Ordanes (Ὀρδάνης, Ordánēs), Ordones (Ὀρδωνης, Ordōnēs)[7] e Uardanes (Οὐαρδάνες, Ouardánēs),[8] em aramaico de Hatra como Vardã (wrdn), em armênio como Vardã (Վարդան, Vardan),[7] em georgiano como Vardã (em georgiano: ვარდან, Vardan) e Vardém (ვარდენ, Varden).[4] Durante o Império Bizantino, por vezes foi usado como sinônimo do aparentado Bardas,[9][10] a helenização do armênio Varde.[11]
Biografia
Desde seu advento, o xá Isdigerdes II (r. 438–457) começou a converter a Armênia ao zoroastrismo. Cerca de 449, emitiu um decreto obrigando os armênios a renunciar sua fé. Em contrapartida, a nobreza e o clero enviaram um manifesto em que eles forneciam sua obediência absoluta, mas recusaram qualquer ideia de apostasia e negaram ao rei o direito de intervir em assuntos religiosos. O rei então convocou os principais nacarares intimamente e forçou-os a escolher entre a conversão ou a morte. Eles correram, alguns como Vardanes relutantemente, mas usaram um subterfúgio envolvendo as prostrações rituais completas para o sol, enquanto respondiam às suas orações a Deus.[12]
Os nacarares, ao voltarem para a Armênia, estavam acompanhados pelos padres masdeístas e comprometeram-se a fechar as igrejas e construir templos. Os nobres que apostataram, mesmo que em cerimônia falsa, reagiram lentamente ao descontentamento, e levaram as massas nos tumultos. Vardanes, desconfortável com a conversão simulada que teve que praticar e por não querer pegar em armas contra o rei, que permaneceu seu senhor, pretendia refugiar-se no Império Bizantino. O marzobã Vasaces I, preocupado com a deserção de um clã poderoso, enviou mensageiros que com sucesso fizeram-no abandonar seu projeto. Vardanes levou a cabo a insurreição contra os persas e reuniu a maior parte da nobreza armênia. Para não ficar isolado, Vasaces não teve outra escolha senão juntar-se a insurgência, apesar de sua fidelidade inabalável aos sassânidas.[13][14]
Consciente de que estavam em menor número, enviou embaixada a Constantinopla, composta por seu irmão Maictes, Atão Genúnio, Vaanes II Amatúnio e Meruzanes Arzerúnio, porém não logrou resultados.[15] Em maio de 451, Isdigerdes enviou à Armênia um exército que esmagou Vardanes em 26 de maio na Batalha de Avarair.[16][17]
Posteridade
Segundo Cyril Toumanoff, Vardanes era pai de:[18]
- Susana, mártir morta em 17 de outubro de 475 por seu marido, o vitaxa de Gogarena Vasgeno.
- Vardanuces, casada em 451 com Arsabero II;
- Magno I, asparapetes em 451;
Magno é mencionado por uma fonte tardia, a Crônica de Miguel, o Sírio (século XIII), que afirma que governou a Armênia por 20 anos. A ausência de tal referência em crônicas armênias contemporâneas demonstra a improbabilidade, e Magno é considerado uma duplicata de seu primo Vaanes I, o Grande (em latim: Magnus) que foi efetivamente marzobã da Armênia de 485 a 505. Cyril Toumanoff considera que Magno teria existido, tendo morrido jovem, enquanto Christian Settipani não o menciona em suas reconstituições.[19]
Christian Settipani menciona apenas duas meninas:
- Vardanucte[2] ou Susana, esposa de Vasgeno, vitaxa de Gogarena;[20]
- Vardanuces,[2] esposa de Arsabero II.[21]
Referências
- ↑ Toumanoff 1990, p. 330.
- ↑ a b c Settipani 2006, p. 132.
- ↑ Lilie 2013, #770 Bardanios.
- ↑ a b Ačaṙyan 1942–1962, p. 74.
- ↑ Martirosyan 2021, p. 16.
- ↑ Fausto, o Bizantino 1989, p. 425.
- ↑ a b Marcato 2018, p. 55.
- ↑ Martindale 1992, p. 1365.
- ↑ Ana Comnena 1882, p. 70.
- ↑ Lilie 2013, #773 Bardas.
- ↑ Justi 1895, p. 350-351.
- ↑ Grousset 1973, p. 189-193.
- ↑ Grousset 1973, p. 193-196.
- ↑ Dédéyan 2007, p. 189.
- ↑ Grousset 1973, p. 196-199.
- ↑ Grousset 1973, p. 202.
- ↑ Dédéyan 2007, p. 190.
- ↑ Toumanoff 1990, p. 330-331.
- ↑ Settipani 1991, p. 39.
- ↑ Settipani 2006, p. 387; 535.
- ↑ Settipani 2006, p. 372.
Bibliografia
- Ačaṙyan, Hračʻya (1942–1962). «Վարդան». Hayocʻ anjnanunneri baṙaran [Dictionary of Personal Names of Armenians] (in Armenian). Erevã: Imprensa da Universidade de Erevã
- Ana Comnena (1882). Hovgård, O. A., ed. Alexíada. Copenhague: Karl Schønsberg
- Dédéyan, Gérard (2007). Histoire du peuple arménien. Tolosa: Privat. ISBN 978-2-7089-6874-5
- Fausto, o Bizantino (1989). Garsoïan, Nina, ed. The Epic Histories Attributed to Pʻawstos Buzand: (Buzandaran Patmutʻiwnkʻ). Cambrígia, Massachusetts: Departamento de Línguas e Civilizações Próximo Orientais, Universidade de Harvard
- Grousset, René (1973) [1947]. Histoire de l'Arménie: des origines à 1071. Paris: Payot
- Justi, Ferdinand (1895). «Wardān». Iranisches Namenbuch. Marburgo: N. G. Elwertsche Verlagsbuchhandlung
- Lilie, Ralph-Johannes; Ludwig, Claudia; Zielke, Beate et al. (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Berlim-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften: Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt A referência emprega parâmetros obsoletos
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(ajuda)
- Marcato, Enrico (2018). Personal Names in the Aramaic Inscriptions of Hatra. Veneza: Edizioni Ca' Foscari. ISBN 9788869692314
- Martindale, John R.; Jones, Arnold Hugh Martin; Morris, John (1992). «Vardan Mamokonian». The Prosopography of the Later Roman Empire - Volume III, AD 527–641. Cambridge e Nova Iorque: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20160-8 A referência emprega parâmetros obsoletos
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(ajuda)
- Martirosyan, Hrach (2021). «Faszikel 3: Iranian Personal Names in Armenian Collateral Tradition». In: Schmitt, Rudiger; Eichner, Heiner; Fragner, Bert G.; Sadovski, Velizar. Iranisches Personennamenbuch. Iranische namen in nebenüberlieferungen indogermanischer sprachen. Viena: Academia Austríaca de Ciências !CS1 manut: Nomes múltiplos: lista de editores (link)
- Settipani, Christian (1991). Nos ancêtres de l'Antiquité : étude des possibilités de liens généalogiques entre les familles de l'Antiquité et celles du haut Moyen-Âge européen. Paris: Christian
- Settipani, Christian (2006). Continuité des élites à Byzance durant les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du vie au ixe siècle. Paris: de Boccard. ISBN 978-2-7018-0226-8
- Toumanoff, Cyril (1990). Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au xixe siècle : Tables généalogiques et chronologiques. Roma: Edizioni Aquila