Bhavaviveka

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Mahāyāna
Ajaran Bodhisatwa Buddhatva Bodhicitta Tathāgatagarbha Upāya Prajñāpāramitā Pāramitā Śūnyatā Ajaran dua kebenaran Yogacara Trikaya Triyana Nirwana Ekayāna Sila Bodhisatwa Ikrar Bodhisatwa Bhūmi Tanah murni Prabaswara Dhāraṇī Triprawartana
Buddha dan Bodhisatwa Sakyamuni Amitābha Adi Buddha Akṣobhya Prajñāpāramitā Devī Bhaiṣajyaguru Vairocana Mañjuśrī Avalokiteśvara Vajrapāṇi Vajrasattva Maitreya Kṣitigarbha Ākāśagarbha Samantabhadra Tara Makhluk murka
Sutra Mahayana Sūtra Prajñāpāramitā Sūtra Teratai Sūtra Avataṃsaka Sūtra Mahāratnakūṭa Sūtra Mahāsaṃnipāta Sūtra Vimalakirti Sūtra Tanah Murni Sūtra Lalitavistara Sūtra Samādhirāja Sūtra Saṃdhinirmocana Sūtra Tathāgatagarbha Sūtra Śrīmālādevī Sūtra Mahāparinirvāṇa Sūtra Śūraṅgama Samādhi Sūtra Laṅkāvatāra Sūtra Ghanavyūha Sūtra Cahaya Emas Sūtra Tathāgataguhyaka Sūtra Kāraṇḍavyūha
Aliran utama Mādhyamaka Yogācāra Tiantai Tendai Huayan Zen Shingon Tanah Murni Nichiren Vajrayāna Tibet Dzogchen Fo Guang Shan Tzu Chi Fa Gu Shan Chung Tai Shan
Tokoh penting Nāgārjuna Aśvaghoṣa Āryadeva Lokakṣema Kumārajīva Asaṅga Vasubandhu Sthiramati Buddhapālita Dignāga Bhāvaviveka Dharmakīrti Candrakīrti Zhiyi Bodhidharma Huineng Shandao Xuanzang Fazang Amoghavajra Saichō Kūkai Shāntideva Śāntarakṣita Wŏnhyo Mazu Daoyi Jinul Dahui Zonggao Hongzhi Zhengjue Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Śaṅkaranandana Virūpa Ratnākaraśānti Abhayākaragupta Nāropā Atisha Sakya Pandita Dolpopa Rangjung Dorje Tsongkhapa Longchenpa Hakuin Hanshan Taixu D.T. Suzuki Sheng-yen Tenzin Gyatso (Dalai Lama ke-14) Thích Nhất Hạnh
Tradisi regional Tiongkok Tionghoa Han Taiwan Jepang Korea Vietnam Tibet Nepal Newar Bhutan Mongolia Malaysia Indonesia Dunia Barat
l b s

Bhavyaviveka adalah pendiri Svatantrika yang merupakan tradisi sekolah Madhyamaka agama Buddha.^[1] Bhavyaviveka juga adalah salah satu ahli logika Buddhis pertama yang memperkenalkan silogisme formal .^[1] Bhavyaviveka dilahirkan dari timur Magadha di India dari keluarga Ksatria.^[1] Ia ditahbiskan oleh Nagarjuna.^[1] Bhavya menulis sebuah karya independen atas Madhyamaka berjudul Madhyamakahrdaya-Karika.^[1] Prajñāpradīpa adalah komentar Bhavyaviveka's atas Mūlamadhyamakakārikā Nagarjuna's dalam bahasa Sanskerta.^[1] Setelah kematian Buddhapalita, Bhavyaviveka menulis sebuah tulisan yang mengandalkan pada ajaran Nagarjuna.^[1] Teks ini meletakkan dasar bagi sekolah Svatantrika agama Buddha.^[2] Dalam tradisi, Svatantrika digunakan untuk menetapkan bahwa fenomena dharma tidak memiliki sifat-diri, dan argumen lebih lanjut untuk membuktikan bahwa sifat sejati dari semua fenomena adalah kekosongan.^[2] Sekolah ini berbeda dari tradisi Prasangika dominan yang menekankan bahwa tindakan terakhir adalah menahan diri dari membuat pernyataan apapun tentang sifat sebenarnya dari fenomena.^[2] Sebuah ketidakjujuran dialektis diresmikan oleh Bhavya.^[2] Bhavya berpendapat bahwa argumen konsekuensi Buddhapalita tidak berada pada pijakan yang sama dengan Nagarjuna.^[2]