Sergueï Bakhrouchine
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Naissance | , ou ![]() Moscou ![]() |
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Décès | ![]() Moscou ![]() |
Sépulture | |
Nom dans la langue maternelle | Сергей Владимирович Бахрушин ![]() |
Nationalité | |
Formation | |
Activités | Historien, professeur d'université ![]() |
Parentèle | Alexey Alexandrovich Bakhrushin (d) (oncle paternel) ![]() |
A travaillé pour | |
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Chaires | Professeur, membres correspondants de l'Académie des sciences de Russie (d), professeur titulaire (en) ![]() |
Membre de | Académie des sciences de l'URSS (en) ![]() |
Maître | |
Directeur de thèse | Vassili Klioutchevski ![]() |
Distinctions |
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Sergueï Vladimirovitch Bakhrouchine (en russe : Сергей Владимирович Бахрушин) (26 septembre 1882 ( dans le calendrier grégorien), Moscou - , Moscou) est un historien soviétique russe, membre-correspondant de l'Académie des sciences d'URSS (1939), membre de l'Académie russe d'Enseignement (APN RSFSR) (1945).
Carrière
Il effectue ses études secondaires au lycée Tsarévitch-Nicolas. Disciple de Vassili Klioutchevski et de Matveï Lioubavski, il est diplômé en 1904 de l'université impériale de Moscou.
À partir de 1909, il poursuit un doctorat, puis enseigne en 1927 jusqu'à la fin de sa vie comme professeur à l'université d'État de Moscou. Il est arrêté en 1930 dans le cadre de l'Affaire de l'Académie pendant les années de la répression stalinienne.
En 1937, il a également travaillé à l'Institut d'histoire de l'Académie des sciences d'URSS ; de 1940 à 1950, il dirige la section du monde médiéval. C'est à cette occasion qu'il condamne en 1937 les méthodes de Pokrovski ainsi que de toute l'école historique du matérialisme économique (Nikolski, Rojkov). Il dénonce leur « nihilisme » et réhabilite l'histoire culturelle, s'attachant ainsi à montrer les apports matériels de Byzance (pour satisfaire à la doxa marxiste), mais aussi les aspects culturels et spirituels niés par Pokrovski, notamment l'appartenance à partir de cette époque de la Russie au christianisme et à la civilisation européenne. Cette ligne d'interprétation redonnant de l'importance à Byzance et au christianisme sera acceptée par l'historiographie soviétique postérieure[1].
Les domaines de recherche de Bakhrouchine étaient extrêmement larges : depuis la Russie kiévienne jusqu'au XIXe, sur certains personnages-clés du développement historique de la Russie. Bakhrouchine a œuvré à la vulgarisation de l'histoire, notamment par la supervision de manuels scolaires.
Bakhrouchine, en parlant de ses recherches, distinguait 4 domaines :
- l'histoire de l'État russe XVe-XVIIe siècle
- l'histoire de la Rus' de Kiev
- l'histoire de la Sibérie
- autres œuvres
Œuvres
Il a été rédacteur en chef et coauteur de l'œuvre collective de l'Histoire de Moscou (v. 1-2, 1952, 1953), Essais sur l'histoire de l'URSS (1953), a participé à la rédaction d'une Histoire de la diplomatie (1941[2], Prix d'État de l'URSS, 1942), et de manuels scolaires d'histoire de l'URSS pour l'enseignement secondaire.
Notes
- ↑ (en) Dmitry V. Pospielovsky, History of Soviet Atheism in Theory and Practice, and the Believer, London, MacMillan, 1988, p49-50
- ↑ Vladimir Potemkine et al., История дипломатии, Moscou, Ogyz, (OCLC 162777718) traduit aussi en français : Vladimir Potemkine et al., Histoire de la diplomatie, Paris, Librairie de Médicus, (OCLC 769355534). Bakhrouchine collabore au second chapitre, sur le Moyen Âge, avec Evgueny Kosminsky.
Sources
- (ru) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en russe intitulé « Бахрушин, Сергей Владимирович » (voir la liste des auteurs).
- Pospielovsky Dimitry V., History of Soviet Atheism in Theory and Practice, and the Believer, London, MacMillan, 1988, p49
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