Ibn Abbás
Ibn Abbás | ||
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Información personal | ||
Nombre en árabe | عبد الله بن عبَّاس ![]() | |
Nacimiento | c. 619 ![]() La Meca (Arabia Saudí) ![]() | |
Fallecimiento | c. 687 ![]() Taif (Arabia Saudí) ![]() | |
Religión | Islam ![]() | |
Lengua materna | Árabe ![]() | |
Familia | ||
Padres | Abbás ibn Abd al-Muttálib ![]() Lubaba bint al-Harith ![]() | |
Educación | ||
Alumno de | Mahoma ![]() | |
Información profesional | ||
Ocupación | Mufassir, historiador, alfaquí y muhadiz ![]() | |
Área | Teología islámica, Tafsir, fiqh, Quranic studies, Sharia Sciences y Ciencia del hadiz ![]() | |
Alumnos | Anas ibn Malik ![]() | |
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Abd Allah ibn Abbás (en árabe: عَبْد ٱللَّٰه ٱبْن عَبَّاس; c. 619 – 687), también conocido simplemente como Ibn Abbás, era hijo de Abbás ibn Abd al-Muttálib, tío del profeta islámico Mahoma, y sobrino de Maymunah bint al-Harith, quien más tarde se convertiría en esposa de Mahoma. Fue uno de los primos de Mahoma y uno de los primeros eruditos del Corán.[1][2]
Durante las primeras luchas por el califato apoyó a Alí, y fue nombrado gobernador de Basora. Se retiró a La Meca poco después. Durante el reinado de Muawiya I vivió en Hiyaz y viajó a Damasco con frecuencia. Después de que muriera Muawiya huyó a Taif, donde murió alrededor de 687 d. C.[1][3]
'Abd Allah ibn Abbás era conocido por su conocimiento de las tradiciones y su interpretación crítica del Corán. Desde los primeros momentos reunió información de otros de los compañeros de Mahoma y dio clases y escribió comentarios.[1]
Biografía
Familia
Era el tercer hijo de un rico mercader, Abbás ibn ‘Abd al-Muttálib, por lo que se le llamó Ibn Abbás (el hijo de Abbas). Su madre fue Umm al-Fadl Lubaba, quién se preciaba de ser la segunda mujer en convertirse al islam, en el mismo día que su cercana amiga Jadiya bint Juwaylid, la esposa de Mahoma.[4]
El padre de Ibn Abbás y el padre de Mahoma eran ambos hijos de Shaiba ibn Hashim, más conocido como ‘Abd al-Muttálib. El padre de Shaiba ibn Hashim fue Hashim ibn Abd Manaf, el progenitor del clan Banu Hashim de la tribu Quraish en La Meca.
619–632: era de Mahoma
Ibn Abbás nació en el año 3 antes de la Hégira (619–620 d. C.) y su madre le llevó ante Mahoma antes de que hubiera empezado a amamantarlo, y esto fue el principio de una estrecha relación entre ellos.
Al crecer, estuvo al lado de Mahoma haciendo diferentes servicios como recoger agua para la ablución, rezar con él o seguirle en sus reuniones, viajes y expediciones. Se dice que Mahoma a menudo le mantenía cerca, le daba palmaditas en el hombro y rezaba, "¡Oh, Dios! Enséñale [el conocimiento de] el Libro [Corán]". Mahoma también había suplicado para que alcanzara el discernimiento en la religión.[5] Ibn Abbás se mantenía al lado de Mahoma, memorizando y aprendiendo sus enseñanzas.
La declaración de Mahoma
En el año 10 del calendario islámico (631/632 d. C.), Mahoma cayó enfermo por última vez. Durante este periodo, se reportó el Hadith de la pluma y el papel, con Ibn Abbás como el narrador de primer nivel, teniendo por entonces aproximadamente doce años de edad.[6] Días después de esto, Abbás y Ali apoyaron a Mahoma en sus hombros, pues ya estaba demasiado débil para caminar sin ayuda.
632–634: era de Abu Bakr
Herencia de Mahoma
Ibn 'Abbás tenía trece años cuando Mahoma murió. Después de que Abu Bakr subiera al poder, Ibn Abbás y su padre estuvieron entre quienes infructuosamente pidieron parte de la herencia de Mahoma. Abu Bakr dijo que había oído a Mahoma decir que los profetas no dejan herencia tras de sí por regla divina.
Educación continuada
Tras la época de Mahoma, continuó recopilando y aprendiendo sus enseñanzas de los compañeros del profeta, especialmente aquellos que le conocieron por más tiempo. Consultaba con muchos sahaba para confirmar las narraciones, visitando incluso a treinta compañeros para verificar un solo punto. Una vez escuchó que un sahaba conocía un hadiz que él desconocía. Un hadiz atribuido a Ibn Abbás señala que:
Además de sus propios estudios, Ibn Abbás era profesor, y su casa se convirtió en el equivalente a una universidad, donde enseñaba.
Uno de sus compañeros describió una escena típica frente a su casa:
"Vi gente convergiendo en los caminos que llevaban a su casa hasta que no había lugar frente a ésta. Entré y le dije de las muchedumbres en su puerta y me dijo: 'Tráeme agua para la abluciónHizo el rito, y sentándose dijo 'Sal y diles: Quien quiera preguntar del Corán y sus letras [pronunciación] que entre.'
Eso hice y la gente entró hasta que se llenó la casa. Lo que le preguntaban, Abdullah podía elucidarlo e incluso dar información adicional a lo que se le preguntaba. Luego dijo (a sus estudiantes): 'Haced espacio para vuestros hermanos.'
Y entonces me dijo: 'Sal y diles: El que quiera preguntar del Corán y su interpretación, que entre.'
De nuevo se llenó la casa y Abdullah elucidó y brindó más información de la que le pedían."
Mantenía clases sobre un solo tema cada día, clases sobre asuntos como el tafsir, fiqh, halal y haraam, ghazw (expediciones militares), poesía, historia árabe antes de islam, las leyes de herencia, la lengua árabe y etimología.
Se casó con una princesa yemení llamada Zahra Mishrah, con quien tuvo siete hijos: Al-Abbas, Ali ibn Abdullah (fallecido en 736 y abuelo de los dos primeros califas abasíes), Muhammad, Ubaydullah, Al-Faldl, Saad y Lubaba. Con una concubina tuvo una hija, Asma.
634–644: época de Úmar
Aconsejando a Úmar
Úmar buscaba con frecuencia el consejo de Ibn Abbás en asuntos importantes de gobierno y le describió como un "joven de madurez":
Hadices transmitidos por él
Ibn Abbás narró que Mahoma dijo: "Dos favores son tratados de forma injusta por la mayoría de personas: la salud y el tiempo libre." (del Sahih al-Bujari, Al-Tirmidhi, ibn Majah y Al-Nasa'i)
Ibn Abbás reportó que Mahoma dijo: "El que no memorice cualquier parte del Corán es como una casa en ruinas. De al-Tirmidhi. Por la autoridad de Ibn Abbás, dijo: "Un día iba detrás (es decir, cabalgando tras de él en la misma silla) del Profeta y me dijo: 'Muchacho, te enseñaré algunas palabras (de consejo). Piensa en Alá, y Alá te protegerá. Piensa en Alá, y Le encontrarás delante de ti. Si preguntas, que preguntes sobre Alá; si buscas ayuda, busca ayuda de Alá. Sabe que si la nación se reuniera para beneficiarte con cualquier cosa, te beneficiaría sólo con algo que Alá ya hubiera prescrito para ti, y si se reunieran para hacerte daño tú con cualquier cosa, sólo te harían daño con algo que Alá ya hubiera prescrito para ti. Las plumas se han levantado y las páginas se han secado. (de al-Tirmidhi)
Al Hakim reporta por autoridad de Ibn Abbás que Mahoma se adelantó, cargando en sus espaldas a Hasan ibn Ali, y un hombre se le acercó y dijo: '¡excelente caballo el que montáis, chico!' Mahoma respondió: 'y es un jinete excelente.'
Ali ibn Husam Adin (conocido comúnmente como al-Mutaki al-Hindi) reporta que Ibn Abbás narró que Mahoma dijo lo siguiente sobre su difunta tía Fátima, la madre de Ali: "yo (Mahoma) le puse mi camisa para que pudiera llevar ropas al Cielo, y me acuesto sobre su tumba para que pueda aminorarse la presión de la tumba. Fue la mejor de las criaturas de Alá para mí después de Abu Tálib".
Véase también
Referencias
- ↑ a b c «'Abd Allah ibn al-'Abbas». Encyclopædia Britannica. I: A-Ak - Bayes (15th edición). Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica, Inc. 2010. pp. 16. ISBN 978-1-59339-837-8.
- ↑ Ludwig W. Adamec (2009), Historical Dictionary of Islam, p.134. Scarecrow Press. ISBN 0810861615.
- ↑ There is uncertainty as to the actual year of his death. Some sources state either 687 or 688.
- ↑ «Marriage to a 'past': Parents should not reject a proposal without a good reason – and being a revert with a past is not an acceptable one». Archivado desde el original el 2 de abril de 2018. Consultado el 16 de julio de 2020.
- ↑ Sahih Muslim (#6523)
- ↑ Regarding Omar's Refusal to Give the Prophet a Pen to Write his Will!!! Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
Datos: Q423600
Multimedia: Abdallah ibn al-Abbas / Q423600